شیراز، جامعة شیراز، کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة، قسم اللغة العربیة وآدابها

نوع المستند : علمیة محکمة

المؤلفون

1 أستاذ مساعد في قسم اللغة العربيّة وآدابها بجامعة یزد، إيران.

2 خرّیج الدکتوراه من قسم اللغة العربیة بجامعة یزد

المستخلص

يبدأ تعليم اللغة العربية في المدارس الإيرانية من المرحلة الثانوية الأولی من خلال ثلاثة کتب. وهذه الکتب تکون علی صلة مباشرة بالديانة الرسميّة في دستور الجمهورية الإسلامية الإيرانية حيث تحمل عنوان «العربية لغة القرآن». هذا ونظراً لکلّ الديانات والمذاهب المعترف بها في الدستور الإيراني من جانب وبما أن هذه الکتب الثلاثة تُدرّس حالياً في کافّة أرجاء البلاد من جانب آخر، تتناول هذه الدراسة کيفية تمثّل ملامح الهويّة الدينية فيها عبر اتّخاذ رؤية ناقدة. فبعد معالجة الوثائق المرجعية في الجمهورية الإسلامية الإيرانية و«وثيقة التحوّل الأساسي» لوزارة التربيّة والتعليم، قام الباحثان باستعراض عناصر متعلّقة بالهويّة الدينية تلخّص في «المدن والأمکنة المقدسة» و«الشعائر والمعتقدات الدينية» و«الشخصيّات والأساطير الدينية» و«الرموز الدينية» و«النِحَل والمذاهب الدينية» ضمن إدرجها في خمسة جداول باعتبارها أداةً للدراسة. بناءً علی ذلك، تسير الدراسة علی منحی وصفي في استخراج البيانات ثم تتّخذ أسلوب تحليل المحتوی لمعالجة وحدات الدراسة عبر استخدام اختبار Chi-Square وهذه الوحدات هي کلّ الکلمات والصور والرسوم المندرجة في طيّات الکتب موضع الدراسة. تبيّن نتائج الدراسة أنّ هناك تركيزاً کبيراً علی عدد من العناصر المشار إليها نحو «الشخصيّات الدينية» مما تمثّل الديانة الإسلامية دون غيرها في حين أنّه قد غاب الاهتمام بتمثيل مکانة الأقليّات المذهبيّة المعترف بها إلی حدٍّ کبیرٍ حيث يدلّ علی عدم أخذ بعض المفاد المندرج بالوثائق المرجعية في عين الاعتبار بما في ذلك ما يؤثر في تحقيق الوحدة الوطنية بين أبناء المجتمع الإيراني.

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة [English]

On the Representation of Religious Identity in Arabic Textbooks in Iran

المؤلفون [English]

  • Sajed Zare 1
  • Mohsen Zamani 2

1 Assistant Professor, Department of Arabic Language and Literature, Yazd University, Iran.

2 Arabic Department Yazd University

المستخلص [English]

Learning Arabic starts with three books under the title of: Arabic the language of Quran. These books has a direct connection with the official religion of Islamic republic of Iran’s official constitution. Considering that all religions are recognized in Iran’s constitution and Arabic textbooks are taught all over Iran, this study attempts at dealing with criticizing how religious identities were represented in these textbooks. Therefore, after reviewing the macro level official documents in Iran and ‘the Fundamental Reform Document’ of the Ministry of Education’, the researchers determined the relevant elements of religious identity. The elements include ‘religious places and cities’, ‘religious rituals’, ‘religious figures’, ‘religious symbols’ and ‘religious sects’. The study enjoyed a critical analysis and a descriptive method of research. The units of analysis were lexical items, illustrations and pictures of the textbooks. The results indicated that some items like ‘religious figures’ representing Islam have been the focus of attention, while minority religions were underestimated. This may be interpreted as deviation from the contents of macro level official documents, which are expected to actualize the national unity among the Iranian communities.  

الكلمات الرئيسية [English]

  • identity
  • religious identity
  • national identity
  • textbook
  • Arabic teaching
القرآن الكريم
آريا منش، بشير. (1390ه.ش). «حقوق اقلیت­ ها از منظر قانون اساسی و موازين بين ­المللی». فصلنامه تعالی حقوق. تهران. سال چهارم. شماره 13. ص 77-94.
ابراهیمیان، حجت الله (1391ه.ش). «حقوق خاص اقلیت ­های دینی در نظام سیاسی ایران «با تأكيد بر قانون اساسی». فصلنامه مطالعات انقلاب اسلامی. سال 9. شماره 29. ص 243-266. 
ابن منظور (1993م). لسان العرب. بيروت: دار احياء التراث العربي.
اخوان، منيره (1395ه.ش). «حقوق اقلیت ها در حقوق بین الملل و جمهوری اسلامی ایران». فصلنامه مطالعاتی صیانت از حقوق زنان. تهران. سال دوم. شماره 4. ص 48 – 70).
اشرفی، ا (1377ه.ش). بی ­هویتی اجتماعی و گرایش به غرب. بررسي عوامل اجتماعي فرهنگي مؤثر بر گرايش نوجوانان به الگوهای فرهنگ غربی (رپ و هوی متال) در تهران. پایان نامه كارشناسی ارشد. دانشكده علوم انسانی. دانشگاه تربیت مدرس. 
الدريج، محمد (2004). «تطوير المناهج التربوية ومستجدات المشهد المعاصر». مجلة رسالة التربية. سلطنة عمان. (5). ص 70 - 81.
برنامه درسی ملی جمهوری اسلامی ایران. وزارت آموزش وپروش. مصوبه 28/06/1391. 
حاجياني، ابراهيم، (1379ه.ش). «تحليل جامعه ­شناختی هويت ملی در ايران و طرح چند فرضيه». فصلنامه مطالعات ملی. تهران. شماره 5. ص 193_228.
حاجياني، ابراهيم (1388ه.ش). جامعه شناسي هويت ايراني. تهران: مجمع تشخيص مصلحت نظام. پژوهشكده تحقيقات استراتژيك
حمداوي. جميل (1997م.) «السيميوطيقا و العنونة». مجلة عالم الفكر.  المجلد 25. العدد 3. ص 79 – 112.
دوران، بهزاد. (1387ه.ش). هويت اجتماعي: رويكرد­ها و نظريه ­ها. تهران: انتشارات جهاد دانشگاهي.
رجايی، فرهنگ. (1386ه.ش). مشكل هويت ايرانيان امروز. تهران: نی.
رهبری، مهدی ومیثم بلباسی وسید محمدجواد قربی (1394ه.ش). «هویت ملی در سند تحول بنیادین آموزش وپرورش ج.ا.ا». فصلنامه مطالعات ملی. سری 61. سال شانزدهم. شماره 1. ص 45 – 66.
سازمان پژوهش وبرنامه ريزی آموزشی. (1397 ه.ش). عربی پايه هفتم دوره اول متوسطه1/114. دفتر تأليف كتاب های درسی عمومی و متوسطه نظری. وزارت آموزش و پرورش جمهوری اسلامی ايران.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ . (1397 ه.ش). عربی پايه هشتم دوره اول متوسطه 125. دفتر تأليف كتابهای درسی عمومی ومتوسطه نظری. وزارت آموزش و پرورش جمهوری اسلامی ايران.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ . (1397 ه.ش). عربی پايه نهم دوره اول متوسطه 141. دفتر تأليف كتابهای درسی عمومی ومتوسطه نظری. وزارت آموزش و پرورش جمهوری اسلامی ايران.
شجاعی زند. علیرضا (1384). «مدلی برای سنجش دینداری در ایران». مجله جامعه شناسی ایران. دوره 6. شماره 1. ص 34- 66.
صادق زاده، رقيه ومرتضی منادی. (1387ه.ش). «جايگاه نمادهای هويت ملی در كتاب های درسی ادبيات فارسی و تاريخ دوره متوسطه: رشته علوم انسانی». فصلنامه نوآوری ­های آموزشي. تهران. شماره 27. سال هفتم. ص 125-136.
عمر، أحمد مختار. (2008م). معجم اللغة العربية المعاصرة. المجلد الأوّل. القاهرة: منشورات عالم الكتب.
فضيلة، قرفي (2017م). الهوية عند تشارلز تايلور. رسالة الماجستير في الفلسفة. بإشراف أ.د. مراجي رابح. الجزاير. جامعة  08ماي  1945قالمة. كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية. كليّة الفلسفة.
معروفي، يحيی و صادق پناهی. (1393ه.ش). «جايگاه مؤلفه ­هاي هويت ملي- مذهبي در محتواي كتاب هاي ادبيات فارسي دورة متوسطه». فصلنامه تعليم وتربيت. تهران. دوره 30. شماره 4. ص 83 ­ 104.
معيني­ علمداري، جهانگير (1383ه.ش). «هويت. تاريخ و روايت در ايران». مجموعه مقالات ايران: هويت. مليت. قوميت. به كوشش حمید احمدی. تهران: موسسه تحقيقات و توسعه علوم انساني. ص 25-52.
منصور، جهانگير (1385ه.ش)؛ قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران. تهران: دوران.
ميرمحمدي، داود (1383ه.ش). گفتارهايي درباره­ هويت ملي در ايران. تهران: انتشارات تمدن ايراني.
وهبه، نخله (2005). «جودة التربية من وجهة نظر اليونسكو». مجلة رسالة التربية. (10). 11- 16.
يعقوبي، محمّد (2008م). معجم الفلسفة. القاهرة. دار الكتّاب الحديث.
يونگ، كارل گوستاو (1359ه.ش). انسان وسمبول هايش. ترجمة ابو طالب صارمي. چاپ دوم. تهران. كتاب پايا.
-Cunnings worth,  A. (1995). Choosing your course book. Oxford: Heinemann.
- Furrow, J.L., King, P.E. & White, K. (2004) "Religion and Positive Youth Development: Identity, Meaning, and Prosocial Concerns". Applied Developmental Science, No. 8, PP 17–26
- Seul, J.R. (1999) “Religion, Identity and Integration Conflict”, Journal of Peace Research, vol. 36, No5. PP 553-569.
شورای عالی انقلاب فرهنگی (1390ه.ش). سند تحول بنيادين در نظام تعليم و تربيت رسمی عمومی جمهوری اسلامی. از: https://www.medu.ir/
https://www.hawzah.net /